Drie sporen, één mystieke weg.
Een meerjarige mystieke vorming waarin de nadruk ligt op de evolutie naar de lichtmens en zijn samenwerking met de lichtwereld — langs de Esseense, de Atlantische en de Keltische weg.
Mystieke vorming.
Een mystieke school of vorming zoals er aan Mona Lisa M. gevraagd werd om in te richten, presenteert een aanbod aan opleidingen, meditatieve bijeenkomsten en lezingen waarin de nadruk ligt op de evolutie naar de lichtmens en zijn samenwerking met de lichtwereld.
Mystieke leringen gaan over de afkomst uit het Licht, over hoe vandaag de indeling en inrichting van de Lichtwereld kan gezien worden, hoe de begeleiding vanuit de zielenwereld werkt en hoe de energie-uitbouw in dienst staat van de samenwerking met de hogere dimensies. Door deze vorming leer je jezelf dieper kennen dan via welke andere weg ook. Eenmaal de verbinding met de ziel en de hemelse begeleiders is hersteld, gebeurt de Verheffing — het opgetild worden in trilling, in bewustzijn en bezieling — vanzelf. Dankzij de intense lichtinbreng ontvouwen zich je hogere vermogens en openbaart zich die weg van dienstbaarheid die werkelijk bij je past.
Initiaties
In de mystieke vorming zijn alle lessen in wezen initiaties. Ze leiden je letterlijk binnen in een andere staat van bewustwording, in een andere staat van zijn en daardoor ook van dienstbaarheid aan het grote geheel. Men doorloopt initiatiestappen of groeistappen, om van leerling uiteindelijk geïnitieerde of ingewijde te worden. In tegenstelling tot andere mystieke scholen kennen onze leergangen geen graden, rituelen of titels. De initiatie is een persoonlijke afspraak met de Schepper en met de ziel die de persoonlijke leidsman is. Initiaties hebben een wijdingvol karakter: je ondergaat een transformatie, of beter gezegd een omvorming.
Gnosis
Bij personen die met de hogere dimensies beginnen samen te werken, wordt de hogere wereld letterlijk ‘geopend’. Elk van de sporen heeft eigen openbaringen of revelaties: verhalen over het ontstaan van de schepping, de natuur van God-Schepper en de lichtwezens, over de evolutie en de taak van de mens. Elk spoor wordt uitgediept in een stapsgewijze vorming. Ze leiden uiteindelijk alle naar hetzelfde doel: van de Aarde een meer harmonieuze leefwereld maken.
Een weg van eenvoud en overgave aan het Woord.
De Ashain is de nieuwe benaming voor een inwijdingsweg die volgens recente channelings ook Jezus doorliep in de periode voor Hij Zijn openbare leven begon en in Zijn leringen invlocht.Luik 1 werpt licht op gnosis-thema’s als de goddelijke natuur, de inrichting van de lichtwereld en de ziel, de kosmische wetten en de zending van de mens. Deze onderwerpen kunnen zowel in webinars als workshops aangeboden worden.Luik 2 of Ashain ondersteunt het ontwaken van de lichtmens in ons. Er zijn drie inwijdingsstappen, die de drie sacrale centra — hoofd, hart en schoot — wijden tot heilige ruimten om het Licht te dienen.
Module 1 — Merêg of “Boog van Licht”
Merêg brengt je bij je jawoord als lichtdrager. Je wordt geopend voor de lichtinstroom en leert afstemmen op de Engelen van het Woord en op de autoriteit en erfenis van je ziel. Je leert de functie van de Vleugels van Licht en de helende kracht van je handen en je gerichte gedachten. Vanuit de kruin onderhoud je een lichtende verbinding met de Lichtwerelden. Het is de inwijding van je hoofd als zetel voor edele en verheffende gedachten.
Module 2 — C’Av of “Crypte”
C’Av leert naar binnen keren en innerlijk stilte creëren. Je ontwikkelt de vaardigheid van het luisteren naar de Innerlijke Stem die jou leiding geeft. De cryptefase brengt je bij de moed om diep in jezelf te kijken en pijnpunten en ballast te helen. Centraal staat de heling van het hart als ontmoetingsplaats met je Hogere Zelf. De tweede wijding stelt je tevens in staat om handoplegging bij anderen te verrichten.
Module 3 — Beth of “Herberg”
Beth wijdt je tot draagvlak voor anderen. Hier komt de nadruk te liggen op het derde sacrale centrum, namelijk de schoot. Je wordt opgeleid om groepen te leiden, leringen door te geven en na een bijkomende wijding anderen in te wijden.
Een lering van oudste Jubal.
Na een stevige regenbui breekt de zon door. De blinde Esseense oudste Jubal snuift de frisse lucht op die door de luchtgaten in de grotwoning binnenstroomt, staat op en grijpt de schouder van een jongetje dat vlakbij zit te spelen. “Breng me naar buiten” zegt hij eenvoudig.Met een hand losjes op de schouder van de knaap bukt Jubal zich werktuiglijk om door de lage deur de binnenhof in te lopen. Hij stuurt de jongen aan om door de opening in de aarden wal de nederzetting te verlaten. De knaap kijkt op naar de leraar: “Wilt u nog verder naar buiten?” Jubal knikt. Net voorbij de doorgang blijft Jubal staan. Zijn enkellange tuniek haakt in een braamtak. “Wat wil je me vertellen, kleine?” De knaap kijkt of de leraar het tegen hem heeft, merkt dan echter hoe de oude man naar beneden lijkt te kijken. De jongen wil de doornige tak losmaken, maar Jubal bukt zich en spreekt de struik toe. “Jij wil dat ik thuisblijf, is het niet? Mijn tijd om door de heuvelen te dwalen is voorbij. Maar ik kan nog veel leren van wat er vlak bij onze burcht groeit en bloeit”. De doornen lossen hun greep. “Kom dadelijk terug, knaap, en pluk wat bladeren van de braamstruik en vraag Kalima om er voor mij een thee van te maken. De bramen hebben gelijk: ik moet aansterken”.
De leringen van Amram en vorst Maodèn.
De meditatiekring of Danate is ingericht op vraag van Amram, de Meester die de Nieuwmaking aankondigt. Hij gaf doorheen de voorbije 25 jaren een schat aan gnostische inzichten door via Mona Lisa M. De channelings zijn gebundeld tot een prachtige leerweg die elke mens aanspreekt. Thema’s zijn onder meer: zelfbeeldherstel, heling van de voorouderlijke erfenis, de Nieuwe Wereld in wording en uitverkiezing en roeping. De meditaties hebben tot doel om de trilling te verfijnen en een beter instrument te worden in dienst van de Ene.De laatste jaren nam Jozua het woord. Hij is de spreekstem voor de verlichte vorst Maodèn die in de eindtijd van het vergeten tijdperk dat we Atlantis noemen, niet enkel een liefdevolle elfenvorst was, maar tevens een verlichte filosoof. Amram en Jozua openbaren zijn leringen, die getuigen van een messiaans karakter.
De Weg van Wyrrd en de Graal-mystiek.
Onze christelijke cultuur is geënt op de Keltische en Germaanse. Over de “Weg van Wyrrd” is weinig bekend — hij moet vooral herinnerd worden. Dankzij recente channelings kunnen we een mooie bewustwordingsweg aanbieden die je wegwijs maakt in de MAGIA of de magische verbinding met al wat bestaat. Hoe intenser het gesprek met natuurwezens, gewassen, mensen, situaties zowel als voorwerpen, hoe krachtiger ze aan ons zullen gehoor geven om met ons samen te werken. In wyrrd hoor je ‘weird’, wonder, waarheid en verwondering.Tot de Keltische mystiek behoort ook de Graal-traditie. Via de koning Arthur-legende leren we een uiterst occult principe kennen, namelijk het diepe mededogen dat kan leiden tot opoffering.
De oproep van de aartsengel Michaël.
Kenmerkend voor deze tijd van verandering is de oproep van de aartsengel Michaël om zich in te zetten voor Eenheid en Vrede. Michaël bekleedt lichtwerkers met het Zwaard van Licht, beter gekend als het Zwaard des Onderscheids. Het oeroude symbool wekt dienstbaarheid uit vroegere tijden: Arthurs Ronde Tafel en de Graalridders, de Elfenhuizen in het Atlantistijdperk, de Hoofse Minnelyriek in de Middeleeuwen.De voorbereiding op het dragen van het Zwaard van Licht gebeurt in meditatiezittingen; de naamgeving en bekrachtiging vinden plaats in zogenaamde nomenclatuurzittingen. Bij het ontvangen van het Zwaard wordt in channeling de Zwaardnaam doorgegeven — deze onthult een belangrijk aspect van je zielsopdracht. Op de Zwaardzittingen en workshops over de materie is iedereen welkom.
Laat je belangstelling achter.
De Mystieke Weg is op dit moment niet ingepland. Schrijf je in op de interesselijst en we nemen contact op zodra een nieuwe groep start.